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以下是小编收集整理的议论文我追求自信范文(精选8篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
议论文我追求自信范文(精选8篇)

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【篇一】议论文我追求自信

花开的时候,你在找最美的花;花落的时候,你仍在寻找……

——————题记

曾看到这样一个故事,海滩上撒满了彩色贝壳,一群孩子拾着,一个孩子捡起一枚贝壳,随手又把它丢弃,寻找了一下午,始终没有找到他心中的贝壳,终于,仍拖着沉重的脚步在海滩上寻找着……

曾听到这样一首曲子,对完美的不懈追寻,但是,曲子并不是最完美的,而曲子的创作者却因此失落……

曾许下这样一个愿望,把自己从一个愚昧的小孩瞬间变成一位美丽完美的公主,当睁开眼的瞬间,我却落泪了……

曾看到这样一个人与自己擦肩而过,可惜的是我并不完美……

其实,曾经的一切的一切在我看来是不完美的,没有谁是完美的渡过了我们这十几个春秋。但是,我并不觉得很失落,因为世界上没有一个人可以有资本地告诉我,他(她)是完美的人。

“力争”完美,对吗?我认为,追寻完美是对的,但力争追寻完美的人是愚昧、无知的!当他们发现现实与自己心里那个完全的局面截然不同时,也许失落,也许会变得沉默,也许……既然会使自己受打击,那为什么不把心中的完美降低再降低呢?人总要一步一步慢慢地走。

“力争”完美,好吗?小男孩会因为自己没找到心中最美的贝壳使自己脚步变得沉重,作曲家会因为曲子的瑕疵使自己无心创作;小时的我会因为没变成美丽的公主而哭泣;我和他又会因为不“完美”而擦肩而过.……如果一切“完美”的标准再降低一点,一点,结局又会怎样呢?小男孩会拾到许多美丽的贝壳,作曲家会创作更多的曲子,小时的我会变成自己的公主,他就不会擦肩而过……力争追寻完美,其实,也会是一种错误……

“力争”追求完美的心要改变了。当你降低心中的那个过高的完美,你会发现身边有完美的它。不要在花开的时候找最美最艳的花,到了花落得时候你仍在苦苦寻找,那时候你会发现再也找不到了……降低“完美”闭上眼睛深呼吸,然后争开眼,你会发现美丽艳丽的花也有很多。

“力争”追求完美,其实就像自己给自己的心加了一把锁。“解铃还需系铃人”。学会降低完美的标准吧!

现在,我问你:

“力争”追求完美,对吗?

答曰:

“非也。”

【篇二】议论文我追求自信

前阵子,“996工作制”成为人们热烈讨论的话题。有些人因为热爱工作而心甘情愿996,另一些人则属于被迫加班,每天闷闷不乐。在生活中,我们有时被外在一些规范强制,有时也有自发的驱动力。显然,当你内心真正渴望时,达到的成就才更高。

首先,被外在规范强制时,通常人会产生逆反情绪,常常会敷衍了事,甚至消极罢工;而出于个人自觉追求时,会认真完成任务,渴望达到最佳。正如《月亮与六便士》中的斯特里克兰德每天被家人的期待与周围人的眼光所迫,浑浑噩噩地去上班,然而他并不快乐,但当他放弃六便士,转身去追求月亮时,虽生活困窘,但内心充实,最后成就了伟大的事业。

其次,内在自觉追求属于马斯洛需求理论的顶端,马斯洛需求层次理论把人类需求分成生理、安全、社交、尊重和自我实现五类,依次由较低层次到较高层次;而外在规定可能只使自身达到底线需要的生存。两者达到目标时会产生不一样的成就感,前者所取得的巨大成就感会产生更多的愉悦。阿多尼斯所说:“我们来到这大地上是一首歌,而不是一次祷告,妥协的接受枷锁只会桎梏我们,我们应该谱写修改自己的歌。”

当我们接受枷锁时,我们的能力被限制了,从而无法达成真正的追求,这对于个人而言是悲剧,对于社会来说更是如此。我们被条条框框限制住了,那么社会的发展便会滞后。相同的限制强加于每个人身上,更利于社会单向度的肆虐。“单向度的社会蕴育单向度的人。”生活中确实有少部分人受驱于外在规范,缺失了追求理想的能力。

当然,合理适度的外在规范是必要的,法国启蒙思想家就认为受限制的自由才是真正的自由。要是丧失了外在的规定,我们往往会偏离轨道,误入歧途。因此,适当的外在规范对实现自我追求是有指引向善作用的。

我们如何才能合理地平衡外在规范与个人自觉追求呢?最理想的状态是利用外在规范的约束性来实现个人追求的自觉性。外在规范并不意味着阻碍个人自觉追求,《社会契约论》中人们共同制定契约实现了社会的繁荣。其次,存在外在规范意味着在外在规范以内的一切都是自由的。而当外在规范阻碍了个人自觉追求时,我们便要像卢梭所说的那样“不断的革命”,即冲破这种约束,实现个人追求。

诚然,我们需要外在规范,但源自内心的自我追求更具价值,出于内驱动力的追求远比外驱动力的强制更加重要。就像稻盛和夫所言:“人生是一次灵魂的自我修炼,使它在谢幕之时比开幕之初更高尚。

【篇三】议论文我追求自信

我们在追求什么?

曾经东西方的精神生活最大的区别在于东方人精于人与人之间的关系,而西方人醉心于物质的无止境追求。但是如今却发生了快不可逆转的危险变化,我们不仅精于人与人之间的关系,而且把物质的至上追求列为首要,我们这种把人的精神丢弃了的行为是岌岌可危的。

对物质的追求是从征服中得到满足,在人与人之间是靠爱汲取幸福。可我们现在却不但来了个本末倒置,而且除了物质的追求外还应该干什么都糊涂了,活得越来越没有灵魂,在大多数时候只是具备了人的模样却不再是人,说得好听些就是不是为自己而活着,而是为物质而活着。我们现在把物质的消费当成了需要,需要又不断让欲望膨胀,有的人的欲望不是用大脑来装,而是用肚子来装,能装多少得看个人能力。用肚子装的坏处的好点结果是装了不该装的东西以至于只是坏了点肚子,在面子上不至于太伤大雅找个“医生”医治一下肯定又是健康的,只要安分守己的话日后必定不会旧病复发。最坏的结果是被欲望冲昏了头脑的同时胀坏了肚子,甚至于到了最后落得个“无可医治”,不过我想一定会得到世人少许的同情而说到“请节哀顺变”。

如此想来,宁愿做个欲望的瘦子也毋愿做个欲望的胖子。我相信肯定有人会说做“胖子”也得有成为胖子的潜力,做瘦子是典型的“吃不到葡萄说葡萄酸”那种人。那么我们什么都不用为自己论证或是去辩解,事实就摆在事实之中,待它自己去说明。我们可以肯定的是说这话的人一定要么是讥讽的“乐观者”,要么是拥有成为“胖子”潜力的未来胖子,如果有第三种情况的话,那他是一个不善良的瘦子。与前两者相较之下第三种恐怖得多,至少来说彻底的比不彻底的好得多,因为你能够明确地知道事情的真相,有爱点的话把这个真相告诉大家以免更多的受害。

当然,人人都有追求幸福的权利,更都对幸福怀揣着美好的希冀,但是我们不能拿权利去追求幸福。譬如说,人得到自己需求的东西就是幸福,也即获得了幸福的权利,这倒言之有理。但倘若说某种东西是幸福的或是拥有某种权利之后我们才去追求它,那就是极其不合理的。真正幸福的人是在社会的法理、道德的约束下自愿地追逐自己想要的东西,得到开始时预期的结果后会自个消停。俨然这是需要极大约束力的,“胖子”永远获取不了也享受不了这个福分,我们在约束力的基础之上还得有个人素养,自我的思考力,以免沦陷到淤泥之中。之所以要避免,是因为我们是人而始终做不了莲,只是逐渐向莲花靠拢的一个过程。

无论是西方还是我们自己,都在改变着自己,只是通过了不同的方式,但最后是否殊途同归还得从个人去考察。我们改变的方式不是一种沉默式的改变,相反的是动作能够有多大就有多大,为的不是让自己看得见改变了多少,而是要把改变这种“荣誉”波及到他人那里去,能波及多远就波及多远,甚至于让聋哑人或是盲人对此也欢呼雀跃。通过这种他人人证方式以为能够自我安慰地说明虽然获得一分幸福却胜过十分。相比来说我觉得朝三暮四的猴子都比这聪明多了,毕竟一分与十分的差距太过于悬殊。不过我们追求的是“超越”于差距与悬殊的。正是这个追求也把人搞得稀里糊涂,更多的是逐而向愚蠢靠近。

我们今天能够那么疯狂地追求享受,我想是大概因为之前我们受够了苦难,如今终于在物质之中得到了解救。殊不知其实又走进了享受的苦难,丢失了曾经的热情、单纯、安分守己等。我们不停地制造一个又一个舒服,骑车比走路舒服,坐车比骑车舒服,结果是人人买汽车,甚至于还得要求不同颜色的车的更换以至于不让人生厌,舒服了还要更舒服。最终的结果是舒服才是我们活着的唯一源动力,不能想象一下假若有一天舒服销息之后我们该怎么办?回到曾经那种单纯的生活?可又想过能否回得去?

我们都在以为自己得到的很多,其实失去的比得到的更多。曾经我们为一种贫穷的生活方式不能自持而失魂落魄,但至少活更得真实些。如今我们却从物质化之中袒露出了人性最低劣的本性,在物质的富裕中我们过着失去魂魄的生活,看似我们都在活着,其实我们只是活着的死人。人最难的是能够体味到一个死了的活人与一个活着的死人的差别与真正意义上的不同。

每个时代的人都在扮演与充当每个时代的角色,只待时代卸妆之后方可显现出时代的弊端与高尚之处所在,同时能够褪去角色这个成分。于时代的身影中慢慢地隐去,潜藏在其中的那些“失魂落魄”终将只是成为泡影,销息得无影无踪,只待后人再次拾起于其之外的残存碎片而哀叹那些愚蠢的追求者。

人只有在逆境之中才会反思当下存在的生活是否适合于自己,我不知道人类真正反思的时候是何时?且是否会有此自救的举动,真正从内在去解救自己,归还自己一个真实的人性,如以往那般过着质朴无华而纯真的生活,不至于落得过失魂落魄而丧心病狂。我想,那么一个时刻将是人最值得同情与悲悯的时刻,在千秋万世都是值得纪念的日子。因为少有才会值得纪念,因为纪念才显现得珍贵,因为珍贵人才会去珍视。

如今精神生活的平庸普遍化已然成为了时代最明显的标志,因为太过于明显而以至于不需要多么敏锐的心就能够发现这个事实。明显得我们是如此之可怜,不仅仅是信仰的缺失,更多的是情感之间的猥琐与文化的摒弃。甚至于我们在不断地走向自灭的边缘,常常面对世态的心态也只能在失衡之中迂回,没有一种生活不丧失了它自己的个性与本质。可是我们非但不为此而感到惴惴不安,而且我们还把它当作了一种习惯性的生活,以为奢侈能够替代或者是换来幸福感,实则换回的不过是极其浅薄的优越感罢了。从物质的奢侈到心灵的贫瘠是人迈向重生的关键步子,只有走好了人才可能有点精神生活而活出人的样子。

人的需要与欲望的满足在任何时代都是一种合理的需求,这个需求本身是时代所赋予的,在本质上没有多大的差别,唯一不同的是时代赋予的欲望多了就说明人离欲望的满足越远了,自然离一个越发俗不可赖时代的产生越近了。我们切不可因为时代不同而俗的显现形式不同而认为并无差别,并以此作为继续俗的自豪依据。这是一种不宽容的自我淡漠与藐视,是存在于在人性的本质之中的一种高度危机。凡此种种毋庸置疑地对时代的每一个人都作出了极大的考验,是否能够与人世保持一定的距离和能否自我解救,这不是人活在人世的唯一路子,只是这个朝向为人提供了一个内在满足的希望。

【篇四】议论文我追求自信

纪伯伦说:“没有实现不了的愿,只要我们相信自己,哪怕眼前一片黑暗,哪怕前路黯淡迷茫。让自信舞动人生最精彩的曲调,伴我们踏过人生的千山万水”。

阿伦尼乌斯遭受质疑讽刺亦不放弃,自信的他拨开迷雾,电离论开辟理化之路。

自信是“天生我才必有用,千金散尽还复来”的乐观与豪迈。

壮志凌云,经历坎坷,却从未放弃;四处碰壁,屡屡失败,仍拒绝平庸。李白,怀赤诚而来,却遭冷遇,心积郁难的他写下“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”回敬轻视之意的李邕,正是因为他的这份自信终得玄宗数年的赏识。

自信,让李白困顿时越挫越勇;自信,让李白随心所至,金石为开,大气磅礴;自信,让李白傲骨铮铮,拥有誓不摧眉折腰的洒脱。自信是一粒种子,深藏人心,随时可能发芽,开出绚烂的花朵;自信是心中的灯光,时刻照亮人生坐标,辉煌着人生过程。

自信是“自信人生二百年,会当水击三千里”的壮志和豪情。

风云莫测,险象环生,毛泽东毅然应蒋介石之邀到重庆谈判,坦然对之,从容应对,平安归来。试问,此举非大智大勇者焉能处之,非充分自信者焉能为之?他的自信缔造一个新世界、一个新中国。

毛泽东的自信不是自我的盲目乐观,而是源于他对人类历史发展根本规律与最终归宿的调查,源于他对社会矛盾的深入了解和精确判断,源于他为了崇高理想置生死与度外的大智大勇。

然而,过度自信即是自负,自负者天弃之,恃才傲物,即使胜劵在握也会功败垂成。关羽,不把东吴吕蒙、陆逊放在眼里,才导致丢失荆州,败走麦城;项羽,刚愎自用失去谏臣和百姓的支持,最终在“楚汉之争”中败下阵来,他们因自负与机会擦肩而过,与成功失之交臂,为自己的固执任性付出了代价。所以,自信是英雄的本质,自负是愚人的特征。

心中有自信,天大地阔的人生舞台上就会留下浓墨重彩的一笔,自信人生二百年,会当水击三千里,鸣九皋方称鹳鹤,击长空始为雄鹰!

【篇五】议论文我追求自信

很多事实证明,自信是大多数有所共同具备的品质,也是一个人获得成功的重要因素。人们常说,一个人在生活中不怕被别人击倒,他会再次爬起来,最可怕的是自己把自己击倒,他也就再也没有希望了。怎样才能避免“自己把自己击倒”呢?那就需要自尊自信。

自信的人生是永远不会被社会击败的,除了他自己最后精疲力竭,无力拼搏。

自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信,人才能达到自己所期望达到的境界,才能成为自己所希望成为的人,坚持自己所追求的信仰。无论在什么情况下,自信者的格言都是:“我想我能够的,现在不能够,以后一定会能够的!”

自信不仅能改变周围的环境,还能改变自信者自己。

比如,有这么一个典型的例子:一位心理学家从一班大字生中挑选出一个最愚笨、最不招人喜欢的姑娘,并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里,大家都争先恐后地照顾这位姑娘,向她献殷勤,陪她回家,大家以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果怎么样呢?不到一年,这位姑娘出落得很好,连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说:她获得了新生。确实,她并没有变成另一个人--然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质,这种美只有在我们自己相信自己,周围的所有人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。

可见,自信能够创造奇迹。

但是,自信并不是天生的,也不是任何人都具备的。很多人自信心是很低的,特别经过一番生活折腾,尝到一些生活的苦辣酸甜,有人就自惭形秽起来。还有的人竟然学会如何自己贬低自己,以此来预防生活的失败,他们认为,自信是一种危险的品质,人越自信,就越容易碰钉子,越容易成为众矢之的,所以最好是夹着尾巴过日子。

还有的人,从小就失去了自信,因为大人们总是这样训斥他们:“瞧,你这个笨蛋,傻瓜,窝囊废,将来顶多是个扫大街的!”久而久之,他也就真的认同了这些话,以后稍微碰上个小失败,他就会这样宽慰自己:“反正我从小就是一个笨蛋和窝囊废,怎么能异想天开呢?”

带上自信上路

在生命的河流上掌舵,左右自己的不是涌浪迭涛,而是心头矢志不变的罗盘:自信。——题记

爱迪生说:“自信是成功的第一秘诀。”是啊,梦想成功的青年,面对险象环生的生活海洋,只有带上自信,满怀希望,才能扬帆破浪,从暗夜和昏黑奔向晨曦和黎明,从险滩恶水驶向碧水蓝天---

听一听潘多和小泽征尔的故事,或许你会增长几分自信。刺骨的寒风夹着雪花和冰凌无情地打在脸上,稀薄的空气让人窒闷,脚下的岩石滑而峭峻,潘多再一次从那块巨石上滑了下来。就快到峰顶了,队友们都翻过了巨石,就剩潘多一个了。作为唯一的女队员,她并不认为比别人脆弱,她相信自己定能登上珠峰之巅。队友们也都鼓励她。她脸色发紫,气喘吁吁,但她又一次攀住了岩石,咬紧牙关,一点一点------潘多翻过了巨石,和队友们一起登上了峰顶,立在雪中,她感到不尽的骄傲和自豪。

自信给潘多以力量,给潘多以克服困难的勇气,让她以巨大的毅力冲破层层险阻,翻过巨石,登上了世界最高点,实现了梦想,成就了历史上的那次壮举。

著名音乐家小泽征尔也是一位在自信中获得成功的典范。在一场国际音乐指挥大赛的决赛上,前两名选手在指挥过程中都出现了一小段不悦耳的演奏,但都“认真”指挥过去了,还抱歉地向裁判席欠身微笑。小泽征尔是第三个,也是最后一个登上指挥台的。演奏十分顺利地进行着,跟前两位一样,他忽然看到乐谱上有一小段不和谐。他试着指挥,但终于停下来,问裁判席上的人是否弄错了,裁判冷眼相待:“请继续演奏,这是最权威的乐谱!”小泽征尔又试着指挥,但终于又停了下来,说是乐谱搞错了,裁判警告他不可傲视权威,他却坚定地喊道:“不!这一定是弄错了!”这时,裁判都站起来,热烈的鼓掌,恭喜小泽征尔,获得了大奖。

前两位指挥家难道没有发现错误吗?然而,成功只垂青于小泽征尔这样有自信的人。

面对珠峰,潘多用自信翻越;对面“权威”,小泽征尔用自信质疑。让我们踏着他们的足迹,身披一袭灿烂,心系一份挚着,带上自信上路,用实力踏平坎坷走向光明!

【篇六】议论文我追求自信

当你在哀叹学习时间已经占据你此刻的人生,带走你的青春丝毫没有留给你半点玩乐空隙的时候,你为何不像苹果树般有追求的舍弃当下一些表面的浮华?

青春是美好的,如怒放的苹果花。在外人眼中是多么值得骄傲的事啊。这就代表拥有了挥霍的资本,炫耀的`本钱吗?其实不然,若你没有如苹果树般有追求,那你又将如何去面对你青春过后那一段时光?

在这充满诱惑的社会上,并不是所有的人都能一辈子风光。那些看起来光鲜照人,遥不可及的人物,他们的背后又深藏了多少辛酸和泪水是不为人知的。他们都是一棵棵满枝硕果的苹果树,在外人眼里最好的那段可挥霍可炫耀的时光里舍弃了点缀青春的苹果花才换来了今天的成就。

若王羲之没有在别人玩乐时间里苦练书法,怎会有“墨池”这一说?他的书法艺术又怎能达到了超逸绝伦的高峰,拥有“书圣”的雅称;若爱迪生没有用时间、精力在发明电灯试验的那一千五百多次,电灯也就没那么快应用到千家万户中,是他给黑暗带来无穷无尽的光明。只因为他们有追求,明确的知道他想要的是什么,所以他们舍弃了那些我们自以为拥有的挥霍资本。殊不知我们挥霍的不是青春,而是用往后的人生在赌。

没有追求,曾经在洗车行工作的周润发便不会从当时被顾客骂称是个一辈子买不成劳斯莱斯的洗车小伙变成如今拥有六辆劳斯莱斯并且家喻户晓的人物;没有追求,李安导演可能还是别人眼中被的“小白脸”;没有追求,马云便不会像突然炸开锅般在世人口中蔓延。

没有追求的人生只能是碌碌无为。不要怪你的生活每天都像回放般重复,那只是因为你昨天不努力,今天还不努力,那么你的明天当然只能是这般乏味。有追求的人生活永远不缺少新奇的事物,因为他们每天都在为所追求的目标作努力。

你想要安逸多姿多彩的青春,你便也错失了你的未来。谁都不愿一事无成,现在不流下汗水,那么未来你只能流泪水。我只愿像苹果树般有追求,把眼光放在未来。青春是美好的,但没有追求的青春便如同一盘散沙,风一吹便就散落于无形中。

【篇七】议论文我追求自信

海伦·凯勒曾说过:“信心是命运的主宰。”自信,的确在很大程度上可以改变命运,成为一个人走向成功的基石。

曾读过《原来我这么棒》这本励志的书。主人公小瑜曾是一个胆小懦弱的小女生,她从来不相信自己,甚至轮到当值日班长时,她也因不自信而紧张到被人嘲笑。但后来小瑜参加了夏令营,她渐渐变得自信了,她变得大方、开朗起来,最后变成了人见人爱的小天使。

自信真的非常重要,它能使人摆脱窘境,能指引我们走向成功。古今中外,多少名人也曾处于困境之中,但他们却迎难而上,克服自卑,而取得了骄人的成功!

古希腊著名演说家德摩斯梯尼,幼年便患有口吃,说话结巴,语音微弱,常被人当成笑话。但他不自卑,相反自信满满,为了克服口吃,他每天口含石头,呼喊练习,最终成为了口若悬河、辩驳纵横的演说家。

或许在我们的认知中,想要改变那些因缺乏自信被人嘲讽而陷入窘境,这是难于上青天的事,但只要我们怀着坚定的信心与意志,去克服自卑,在逆境中奋勇前进,往往会乘风破浪,直抵成功的彼岸。

无独有偶,罗忠福也是因自信而迈向辉煌的成功。中学时期,他就开始被人歧视、被人嘲笑,后来又因为家庭成分原因被迫退学。20岁时,他的父亲辞别了人世,他母亲只好去给别人看孩子、洗衣服等粗活来维持生计,母亲被迫干这种低贱的工作使得他感到可怕的耻辱。后来,他去工厂上班还被人讥笑,面对命运的不公和屈辱,他感到自卑,甚至一度还有自杀的念头,但他凭着惊人的毅力,不畏失败挫折,反而越挫越勇,坚信自己终有一日会成功,的确,最终他因自信获得了成功,成为亿万富翁,成为妇孺皆知的著名企业家。

罗忠福的事例告诉我们:人,千万不要自卑,一味的自卑只会给自己带来伤害;若是一直沉溺在自卑中,无法抬头,那么生活将无法前进。

斯宾诺莎曾说过:“最大的骄傲与最大的自卑都表示心灵的最软弱无力,”是啊,如果一个人过分自卑的话,他就会觉得自己软弱无力,那么一个人若是如此,便真的算是无能了,长此以往,便无法挽救,这也可见自卑的可怕。

林志颖也曾说:“只要你有自信,谁也无法让你觉得自卑。”所以,我们要抬起头,带着信心满满以及坚定的信念,摆脱那可悲的自卑,怀揣信心,闯出一片属于自己的天地!

朋友,请相信:自信是成功的基石。没有自信的人很可能会失败,而自信的人往往能增加成功的砝码,让我们树立起自信,去迎接辉煌的成功吧!

【篇八】议论文我追求自信

追求自信作文

从刚入学到现在,我们小学生涯中的艰难、一道道门槛,我们是否选择了坚强面对,而不是一味的逃避。面对学习,是用什么样的心态,是用什么样的方式?学习,一个词,但也决定了你的人生。

面对学习,首先要有强烈的自信心,鼓励自己可以闯过难关。居里夫人曾经说过,我们要有恒心,尤其要有自信心。在学习上,我们只要有信心,相信自己可以做到,可以成功,你就会成功。我们班也有一句座右铭:相信我自己,我是最棒的.!曾经,我因为没有自信心,在一道题面前低下了头。

那道数学题,一直困扰了我足足三天三夜。我搬出我所学过的只是,都还没能解开那道题。越到最后,解决问题的方法也寥寥无几,我就越没辙了。说实在的,那道题,说难也难,说容易也容易,可就是少了些什么呢?我一直在想。直到那天在百度上无意中找到的一个贴吧。上面有一些乱七八糟的留言。在众多留言当中,有一条留言是这样写的:玩游戏就要有自信,才能过关!当时脑海中迅速闪过一个词,自信!我就没有自信,并不是没有能力。我马上用自信,给自己鼓励,不出半个小时,那道题终于被我解开了。

通过那道题,我悟出了一个学习道理。你要在学习上取得成功,首先要对自己有信心,让自己放轻松,其次要用上精力、实力、努力。很多人都是因为做什么困难的事,都认为自己没有这个能力。但是没有真正的用自己的实力,更没有注意到自信。所以往往都是失败结尾,成功却遥不可及。对于学习,我们不仅要下工夫,还要炼就坚强的意志力和强烈的自信心。这样学习对于你来说,易如反掌。简单的方法,就会使学习变得十分轻松,十分有趣。

总而言之,学习不仅要靠努力,还要有自信心,有了自信心,一切对于你来说,都是十分easy的!

议论文我追求自信范文(精选8篇)

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