在古代,普通人不需要用特别的凭证或物件证明自己的身份,一封书信或者一件寻常信物就可以证实一个人的身份。官员与普通人自然不同,他们是拿朝廷俸禄的,一旦走马上任就会被赋予相应的权力,所以他们身份是否属实关系重大,当然需要有正式的凭据证明他们的特殊身份。 为了防止有人假冒朝廷命官,古代的官员需要证明实用文档>证明
古代人怎么证明自己的身份
在古代,普通人不需要用特别的凭证或物件证明自己的身份,一封书信或者一件寻常信物就可以证实一个人的身份。官员与普通人自然不同,他们是拿朝廷俸禄的,一旦走马上任就会被赋予相应的权力,所以他们身份是否属实关系重大,当然需要有正式的凭据证明他们的特殊身份。
为了防止有人假冒朝廷命官,古代的官员需要证明自己的身份,那么,他们是采用那种方式的呢?证明官员身份的凭据有两种,一种是敕牒,一种是告身,所谓的敕牒,就是油国家颁布的委任书,上面赫然盖有吏部的印章,是很难伪造的。刚到任的官员通常一敕牒为凭证,证明自己是朝廷委任之人。
经核查属实后,敕牒将放在报道的衙门备案。告身是有政府的专门机构制作的一种用以证明上任官员的凭证。宋朝时,吏部属衙官告院专门负责制作告身。告身使用的绫巾也是十分讲究的,必须有朝廷特比的地点供应。告身上写有到任官员的年龄、籍贯和相貌特征。所以就算告身被别有用心的人盗走,也很难冒充赴任的官员。我国早在南北朝时期就开始使用告身这种身份凭证。赴任官员用告身表面身份后,可以自行将其留下,以备用于其他场合。
除了敕牒和告身外,古代官员还可以用“鱼符”和“牙牌”来证明自己的身份。唐朝官员佩戴鱼符,根据官位品级不同,鱼符以不同材料制作,三品以上材料为金,三品以下便是银或铜。宋朝官员佩戴牙牌,它是油象牙、金属制作而成的。无论鱼符还是牙牌,上面都刻有官员的死人信息,如姓名和任职衙门等。
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