作文
 人们仰望星空、关注北斗,正是因为奋斗的底色历久弥新,更是因为梦想和奋斗始终是人生关键词,崇尚奋斗是不变的主旋律。以下是为大家整理的时评作文2024年热点锦集五篇,欢迎品鉴!
时评作文2024年热点锦集五篇

 人们仰望星空、关注北斗,正是因为奋斗的底色历久弥新,更是因为梦想和奋斗始终是人生关键词,崇尚奋斗是不变的主旋律。以下是为大家整理的时评作文2024年热点锦集五篇,欢迎品鉴!

第一篇: 时评作文2024年热点

  吉祥物“冰墩墩”彻底火了。近日,新一批2000只北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”冒雪抵京,缓解“一墩难求”的紧俏景象。

  “冰墩墩”何以火爆?从日本记者自称“义墩墩”,为“冰墩墩”代言,到摩纳哥亲王二世请求现场工作人员再给他做一个玩偶;从商场排队五个小时只为一“墩”,到外国记者、运动员倾情“带货”。“冰墩墩”不仅带动了产品在商业上的巨大成功,也是“国潮”崛起,走出国门影响世界的实践。

  “冰墩墩”之所以能够火遍世界,也是源于大家对熊猫的喜爱。以熊猫为原型的主体设计,加上富有时尚和运动感的冰壳造型,既表达了冰雪运动的主题,也充满了酷似航天员般的科技元素。熊猫与冰糖葫芦的完美结合,让博大精深的中华元素在“冰墩墩”身上体现得淋漓尽致,中国文化也充分融入到了吉祥物设计中。

  北京冬奥会盛大开幕,让世界的目光再次聚焦中国。作为新冠肺炎疫情发生以来中国首次如期举办的全球综合性体育盛会,透过北京冬奥这个窗口,世界不仅看到了中国的大国风范,也见证了中国博大精深、源远流长的文化魅力。从开幕式上由300多张照片汇成的影像长河《致敬人民》、二十四中国节气组成的倒计时,到100名青年代表伸出双手将五星红旗传递、滴冰蓝色的水墨从天而降,幻化为黄河之水倾泻而下,北京冬奥会开幕式的盛情演绎,既贡献了一场精彩绝伦的表演,也彰显出中华民族的精神命脉。中华优秀传统文化,是社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化中站稳脚跟的坚实根基。

  “文变染乎世情,兴废系乎时序。”无论是开幕式上用心演绎中华文明的表演者,还是“冰墩墩”“雪容融”奥运文化产品的设计师,都是讲好中国故事、传播中国文化的重要一环。从“同一个世界,同一个梦想”到“一起向未来”,从福娃到冰墩墩雪容融,可爱、健康、积极向上的奥运吉祥物与时代和祖国同频共振,在潜移默化中以文化人,在砥砺前行中引领风尚,在润物无声中培根铸魂。相约北京冬奥会,促进中华文明与人类文明交流与互鉴,共同为世界文化发展带来正能量。

第二篇: 时评作文2024年热点

  据媒体日前报道,某在线旅游平台宣布将从下个月起在全公司推行混合办公,即每周三、周五员工可选择在家远程办公。据透露,“3+2”工作制将无差别覆盖公司所有员工,且不做薪资调整。

  远程办公并非新事物,其历史甚至可以追溯到半个世纪前。2020年突如其来的新冠肺炎疫情,让远程办公、轮班制等弹性工作制以一种意想不到的方式被大面积使用,作为一些企业、组织等度过非常时期的应急手段。

  之后,随着疫情防控的稳定,远程办公的人们大多重新回到传统的办公室。尽管国外一些科技巨头试图将远程办公永久化或半永久化——比如Facebook曾宣布花5-10年时间让半数员工实现永久远程办公,Twitter也宣布允许部分员工永久远程办公,不过在国内的企业中,如此大面积“正式”地使用弹性工作制,似还不多见。

  弹性办公所自带的优势显而易见。不用跑去物理意义上的规定办公空间出勤打卡,不仅让“打工人”们省却了通勤之苦,并在客观上达成缓解早晚高峰交通拥堵的结果,由此实现的减碳也是人们所乐见的。而且对工作时间和内容更具自主性的安排,也会增加员工对自身生活秩序的掌控感。

  尤其是对那些已经承担父母责任的员工来说,弹性办公让他们更好地看护孩子、料理家务成为可能。如果父母均为享受弹性工作制的员工,安排得当的话,独立在家看护孩子并不是奢望。

  更重要的是,弹性空间的存在,让一个家庭应对各种或日常或意外问题的能力有所提升,之前背负的心理压力或得到减轻。对于当下处于“夹心层”的年轻人来说,工作和生活之间哪怕是紧平衡的实现,也会显著提升他们的生活幸福感。

  在当前的诸多话语中,相较于朝九晚五、固定格子间的传统办公意象,远程办公多被赋予自由自主的色彩与轻松惬意的想象。然而,果真如此吗?

  居家办公看似可以兼顾家庭与工作,但这也在事实上打破了之前传统工作所建立的工作与生活的边界。处于“员工”角色的你,随时都可能被“爸爸/妈妈”“丈夫/妻子”的“角色”需求召唤,频繁的角色切换势必影响工作效率。相应的,独立工作对个体的自律能力也提出了更高的要求。

  此外,远程办公虽然带来了一定的工作时间弹性,但这也或许会带来更长的工作时间。而共同的办公空间的暂时消失,让传统的“在场”监督无法实行,那么监督的成本是否会转嫁到员工身上,有限的弹性自由是否要以完成更为严格的工作报告、更为紧迫的反馈要求等为代价,这也是不少人的忧心之处。

  同样不容忽视的是,长期的弹性工作制或将让员工之间的关系趋于疏离。人与人之间的沟通,尤其是面对面交流机会的减少,并不利于员工归属感的形成以及企业文化的构建。

  对于个体来说,家庭单位持续缩小,原子化的生存已成现实,在大城市,不少年轻人选择独居的生活方式。在此情境下,“单位”已经成为不少人为数不多的参与社会化的途径。传统工作模式下的办公室这一“场域”,早已突破了简单的共同工作空间这一意义,在事实上承载了情感连接、意义赋予、人际关系协调、人际网络构建等功能。而这些,无论是对个人生活还是职业发展,都至关重要。

  当然,这并不是说传统的办公室工作模式不能被取代,而旨在强调,弹性工作制表面上看,作为一种人力资源管理创新,改变的是工作时空资源分配,但远不止于此。如果说弹性工作是大势所趋,那么它将如何以及在何种程度上改变社会结构以及人与人之间的关系,我们又该如何绸缪应对,值得深思。

第三篇: 时评作文2024年热点

  《管得到位,才能吃得放心》

  “老坛酸菜”和坛子没关系,产自露天土坑,工人们穿着鞋或光着脚在酸菜上踩来踩去,还随手丢弃刚抽完的烟蒂;作为地方特产出售的红薯粉条,用价格低廉的木薯淀粉制作而成,生产环境脏乱差,晾晒就在厕所旁……今年的央视“3·15晚会”,曝光了相关企业存在的食品安全问题,引发热议。

  从网友的留言情况来看,大家普遍对“土坑酸菜”“木薯粉条”表示关注,认为这次曝光,展示了少数包装食品前端的生产情况,也让颇有市场美誉度的知名企业、地方品牌“露了马脚”。

  这些食品安全问题究竟是怎么产生的、如何有效解决?今后相关企业其他产品还能不能安心食用?这是很多人关心的问题。

  目前,国家市场监管总局已派出督导组分赴涉事企业所在两省,督促市场监管部门严格落实属地责任,严厉查处相关食品生产经营违法行为。涉事公司以及相关企业也纷纷公开道歉,表示将配合监管部门调查与整改。期待相关问题得到妥善解决,类似食品安全风险隐患得到排查治理。

  民以食为天,食以安为先。通过这些个案的曝光,可以清晰地看到,食品产业全过程涉及的环节多、链条长、参与主体多样化,这意味着风险点多、监管难度大,治理更需要采取综合手段。

  统计显示,过去10年央视“3·15晚会”,曝光案例最多的领域就是食品安全。全国消协受理的具体商品投诉,食品均位居投诉量榜首。负面案例屡屡出现,社会反响强烈,这对地方政府进一步提升食品安全治理能力和治理水平,提出了新的挑战。

  食品安全是产出来的,也是管出来、测出来的。新食品安全法已颁布实行6年多,为构建最严格的监管制度奠定了坚实的法律基础。去年底,最高人民法院、最高人民检察院联合发布关于办理危害食品安全刑事案件适用法律若干问题的解释和典型案例。

  当制度建设日益健全,守住百姓舌尖上的安全,考验的就是各地能否夯实属地责任,把食品安全工作落实落细落到位。对于职能部门来说,必须坚持最严谨的标准、最严格的监管、最严厉的处罚、最严肃的问责。不断增强食品安全监管统一性和专业性,确保监管工作始终“跑”在风险前面,才有可能守住百姓舌尖上的安全。

  而作为食品生产企业,也要坚决守住食品安全这条生产底线、发展生命线。无数案例已经证明,生产发展若忽视消费者权益,故意搞内销出口双重标准,最终必将自食恶果。

  管得到位,才能吃得放心。我国拥有近1700万家食品生产经营者、14亿消费群体和每天近40亿斤的食品消费量。解决好食品安全问题,对于强化消费者权益保护、改善提升市场环境和质量、全面促进消费意义重大。媒体的曝光,既是善意提醒,也是有力督促。

  继续织牢食品安全防护网,努力提升监管效能,推动相关产业优胜劣汰,我们一定能更好满足人民群众对美好生活的需要,让保障食品安全的整体水平不断提升。

第四篇: 时评作文2024年热点

  生活应该有“边界感”吗?

  当你买东西剪头发时,你不得不被迫聊天,早晚给你打视频电话,在没有征得同意的情况下摆弄甚至拿走你的东西,询问你的工资、体重以及你为什么不结婚。当你面对这些情况时,你会感到不舒服吗?今天,我们来谈谈边界感。

  从物理意义上讲,边界是:学校和社区通常有围墙,不同类型的汽车在路上通行,有车道线,排队时也可以看到一米长的线。触手可及的边界清楚地标识了各自的领域。然而,我们今天谈论的所谓“边界感”更多的是一种无形的边界。例如,在公共场合播放音乐和视频是否合适?另一个例子是个人隐私的界限。在餐厅的盒子里安装摄像头是违法的吗?角色也有界限。即使关系密切,父母和孩子、伴侣和朋友之间是否应该有一个统治者?所有这些问题都指向一种边界感。

  与边界感相关的类似问题通常会引起很多关注和讨论。好朋友失恋后每天都对我哭诉。我累的时候能愚弄TA吗?“我的室友总是未经允许使用我的东西。他应该用助教撕脸吗?“可以说,在人们越来越重视边界感的现象背后,恰恰体现了边界感的稀缺性。与传统的熟人社会相比,如此大的城市和广阔的乡村,生活中越来越多的陌生人的出现,使许多人迫切需要某种程度的边界感。”边界感的程度,从而获得安全感。

  我们应该看到,现代社会生活中更明显的边界感本质上来自更清晰的空间感。一方面,越来越多的人开始关注个人空间,习惯于保持必要的社交距离。一些人类学家甚至发展了空间关系,并在研究中阐明了四种人际界限及其具体价值:亲密距离约为0-45厘米,个人距离约为45厘米-1.2米,社交距离分别为1.2-3.65米和3.65米以上。另一方面,随着科学技术的发展和社会的进步,人与人之间的距离已经大大缩小,但边界之间的差距却越来越大。当互联网使地球成为一个“村庄”时,边界感的维护越来越成为一个问题。

  事实上,所谓的边界感并不是现代社会特有的产物。几千年来,“君子之友轻如水”、“远而不疏、近而不性”等古语也反映了当时人们对人际界限的思考和探索。当然,需要有一种边界感是可以理解的,但过度敏感是没有必要的。有些人认为边界是社交蜂蜜,而另一些人则认为它是感情的冷漠。问题的关键在于如何充分利用边界感,建立合理的人际边界。一些研究个体心理学的专家提出了一种观点:“主体分离”。他强调每个人在社会关系中的有限责任——每个人都是独立的,都有自己的主体。我们既不能随意干涉别人的话题,也不能让别人随意干涉我们自己的话题。这是一个有益的启示:不要过度,自律,善于沟通,通过合作共同建立良好的公共生活。

  也许,我们也应该从另一个方面理解边界的意义。从陌生到熟悉,从抗拒到接受,边界感的扩散和融化也是当今如何协调人与人之间关系的一个难题。你们这些匆匆忙忙、努力学习、加班加点的人。在追寻自己小世界的悲欢离合的同时,你也应该关注周围大世界里稻谷和青蛙的咆哮。毕竟,一个圆只能自娱自乐,两个或两个以上的圆会有一个位置关系,包括分离、相切和相交,从而创造各种可能性。这就是数学的魅力和世界的魅力。

  这是:

  君子之友如水,知己如茶。

第五篇: 时评作文2024年热点

  一个是四大文明古国之一,千百年前的中国人宽袖缓袍,深谙儒学礼数,唇边是文雅的微笑;一个是当今世界走在最前沿的国家,千百年后高举自由的火种点亮尖端与新潮。

  今日,当这两个国家相逢于12大文化国家的榜单,我似乎看到那儒雅书生的微笑中竟多了几分苦涩。

  也许是根植得太深,沉淀的太厚,可千年后中国的代言仍是一身已泛了黄的长袍,丝绸的水袖甩不过时光的长河,仿佛中国的光辉只能定格在那个早已远去的时代。未免太过寂寞。

  喧嚣却从大洋的另一岸传来,金融、影视、餐饮、运动、教育……无不独占鳌头。其影响力席卷全球,在当代社会中扮演着领军的角色,一呼百应。最新、最先进、最权威,这些词汇往往是美国的声音。正如他们的文化符号一样,美国的手指着世界的方向,他们无疑是现代社会的代名词。

  站在太平洋的西岸向东眺望,就像是站在历史的坐标上眺望远方。千年过去,原来我们在他人眼中仍站在原地,四顾无人,只有空空的寂寞。

  太寂寞了,我们的文化。我们以为新时代早已为我们漆上了崭新的色彩,我们以为用摩天楼推到四合院就是社会变革,我们以为用滚滚黑烟熏散农田炊烟就是工业化,我们以为用靡靡之音驱逐牙板长歌就是时尚潮流。但我们错了,我们失去了文物古迹,失去了晴明蓝天,失去了京腔韵味,却没有换来别人眼中的新身影。而我们取得的种种辉煌成就,却仍不及外国人心中神圣的大唐帝国。一方面,我们的新文化确实未到世界前列的水平;另一方面,我们对新文化的宣传远远赶不上世界旋转的步伐。

  历史固然不应丢弃,却也不能捧着历史吃老本。作为一种宝贵的文化资源,我们更应该充分地传承并利用它,让千年的积淀成为新文化成长的土壤,古为今用,使其不失价值。只有当我们真正以一个与时俱进的大国的身份,在榜单上写下“中国”二字时,才能化解中国古典文化千年的寂寞。

时评作文2024年热点锦集五篇

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